了庆贺这条路的贯通以及划界的完成，徐晨召集两族人搬运来一块高达两米的巨石，立在隐龙峡谷口正对黄金河的路边，让石匠在上面铭刻修路开工完工的起止时间以及参加修路的部落名称，还有各部落参加修路的人数等等信息，然后将此碑列为界碑。

　　这块界碑既是苍恰两族的领地界碑，同时也算是拱火盟和巴盟的大致分界。

　　虽然界碑眼下看似还并没有什么意义，但随着人类的不断发展，以后逐渐形成乡镇县等行政区域，则这块界碑也就会成为历史的凭据，就算再过千年万年，或许都会以这块碑为界区分两个不同的行政区划。

　　这条路的修通虽然值得庆贺，但眼下距离巫主大会也只有几天的时间，因此徐晨决定把这个庆祝活动安排到巫祝大会上一起进行。

　　另外这次去拱火族，他打算不走陆路，而是准备坐船走水路，眼下第五艘船已经快要完工，因此他也便没有再去拱火族视察通往季苍河口的修建情况，而是安排人打造石碑之后就径直返回巴族。

　　三天之后，九月初十。

　　就在徐晨监制打造的第三艘能够乘坐十人的木船下河试水之时，突然有拱火族猎人骑马前来禀报一件噩耗，拱火族大巫去世了。

　　听到这个消息，徐晨愣了许久，然后也顾不得试验新船了，赶紧回部落召集人手，经过一番简单的商议准备之后，便匆匆带着小女巫和叶在莫和一群猎人的护送下，乘船顺乌龙江而下直奔拱火族而去。

　　徐晨上个月还去过拱火族，老巫婆精神状态看起来还非常不错，甚至还和他有说有笑的讨论巫祝大会的安排，表示非常感谢徐晨能够把这么重大的活动交给她负责，拱火族一定会举办的非常圆满等等。

　　但这才一转眼，自己回家还没坐热乎人就没了。

　　虽然老巫婆的死早就在徐晨的预料之中，但刚好在这个节骨眼上就有些麻烦了。

　　拱火族大巫是一天前去世的，死的时候并没有任何征兆，本来上午视察完修路情况，回来喝了一杯热水之后说有些累想休息一下，睡前还吩咐说下午还要去视察巫祝大会的物资筹备情况，结果躺下就再也没有起来。

　　拱火族现在乱作一团。

　　但巫主大会已经近在眼前，其他隔得远的一些部落比如皮族、有穷族和河对岸的蒙族等部落，应该已经出发上路好几天了。

　　因此拱火族族长又惊又怕，只能安排猎人赶紧骑马向徐晨报丧，希望能够得到巴族的支持和帮助。

　　另外，大巫去世，新巫需要尽快继任稳定族人情绪，但现在新巫继任还需要得到巴族大巫的祝福和巫王陛下的认可，因此她们也不敢擅自做主，只能寄希望徐晨和大巫能够尽快赶到拱火族处理此事，而且最好在巫祝大会前完成这个继任仪式，不然巫祝

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