?”
梅婉琰听得瞠目结舌,她没有想到,原来心上人口中的“封建包办婚姻”,竟然还会存在这些问题。
可是为何,她父母相处得就很好,而且感情还很不错啊!
“这些文人墨客受儒家入世精神的影响,向来怀有兼济天下的情怀,为万世开太平的士大夫豪情,而“三从四德”的女人难以理解这种情怀,也无法与丈夫沟通这种复杂的情感,很多怀才不遇、抱负难以实现的读书人,想寻找异性抒发感情,获得同情与认可,也想获得一点安慰,来抚平受伤的心,思想传统的妻子或小妾是不具备这种能力的,那么这些文人墨客该找谁诉苦呢?”
梅婉琰眼睛一亮,瞬间脱口而出道:“青楼女子!”
“没错,就是青楼女子!”李弘壁笑道。
“家里面的妻子不懂诗情画意,家里面的妻子不通才情,但是青楼楚馆里面的佳人懂啊,这些青楼女子本就是学这个挣钱的,诗词歌赋、琴棋书画可谓是样样精通,毕竟人家就是吃这口饭的。”
“为了迎合文人与士绅阶层,或者说直白点为了取悦这些文人墨客,她们必须具备上佳的容貌与旷世的才艺,从外形上讲,这些女孩必须是美人胚子,这是最基本的要求,不然一个丑八怪就算歌舞技艺再怎么好,也没人会搭理她;从才艺上讲,琴棋书画,样样精通,各种舞蹈全都会跳,会填词作赋,能写书法,能画梅兰竹菊……总之,想成为万人仰慕的对象,那就必须是美女艺术家,而且还是那种善解人意的美女艺术家。”
“所以文人不仅能在青楼女子处弥补传统婚姻中失去的爱,诉说仕途的坎坷,抒发内心的抱负,因为双方文化素养相似,所以清倌人更容易理解文人的作品,也很容易与之互动,这种精神上的愉悦更加催生了文人墨客的创作欲望,还能够在这里获得创作的灵感,写下传世佳作,所以她们满足文人雅士肉体层面需求的意义反倒是不那么重要,而是满足文人墨客审美情趣与文化情愫的作用变得极为重要,这些个清倌人为文人墨客提供了精神上的愉悦和慰藉,带来了萦绕心怀的审美期待,这也是为何历朝历代文人墨客都钟爱狎妓的真正原因。”
“比如诗仙李太白“间携昭阳、金陵之妓,迹类谢康乐,世号为李东山。骏马美妾,所适二千石郊迎,饮数斗,醉则奴丹砂舞青海波”,乘骏马携美妓出游。”
“比如诗魔白居易与张尚书家歌姬盼盼互生情愫,又与李唐四大才女中的薛涛、刘采春左右逢源。”
“比如风流才子柳永,宁可“把浮名换了浅斟低唱”,《雨霖铃》、《蝶恋花》等名篇尽都是为青楼妓女而作。”
“再如“一树梨花压海棠”的前宋著名词人张先更甚,年过八十仍四处猎艳
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