我有些着急,现在前面地几个问题他都只是蜻蜓点水般地点了一下。
“段总指挥,我是燕京大学的学生,我受我同学的委托来到这里。来到这里后我很惊奇地看到,这里有着良好的教育基础和优秀的大学。我作为学生同他们进行了交流,我发现他们更感兴趣地是他们的学业和那些科学技术,他们对救国救民没有太多地兴趣,因为学业的好坏和科研发明能让他们获取更多的收入,但是段总指挥。如果一个民族的未来精英只重视他们口袋里能赚多少钱,那这些学子所学的又有什么用呢?还有。段总指挥是支持独裁还是支持民主?”很尖锐地问题,我不知道为什么,我的心脏有些因为紧张而加速跳动起来。
“这位同学,首先要纠正你一点,我们西南没有一所所谓地大学,你所说的大学实际上也就是高等技术学校。对于你所提出问题,我这样回答:你只是看到了其中的一部分,我们西南的学校从小学起就开始设置了思想教育课,目地就是教育我们的学生爱党爱国爱人民,我们所强调学习的不是空着肚子唱革命的曲调。我们更注重解决目前西南最严重的社会矛盾之一…………低下的生产力和人民生活所需的生产物资。诚然。在你们眼中,救国救民是你们很多人心中地第一己任。但这里地学生也是,只是我们追求的方向不同,你们是希望先有着一个完整、民主地中国来推动我们中国社会的进步,但是我们不一样,我们的学生更注重的是工业、产业、实业救国为第一己任;在这点上,我相信我的解释无法令你满意,因为这个问题其实也是一个无限假设的问题,是先有鸡还是现有鸡蛋?是先有民主还是先有社会进步发展?这个问题真的不是能很简单的回答出,不过从我们西南这里能给出我们自己的答案是----不管是什么方式优先,只要真心地心系底层的劳苦大众,认真真实地去改善人民的生活,不管是独裁也好专制也好多党轮政也罢,谁能真正心系人民的,谁就是正确的,而我们西南政府就是为这样的目标而去努力奋斗着。最后,每一个人都需要有着自己生存的价值,中国社会的落后不知道你去了解和研究过没有,先将政治体系放置一旁不谈,我个人认为很关键的一点就是从明清开始,中国就不再尊重那些对未知事物研究探索的工匠应有的尊敬和认可;大家注意下世界的列强,他们不同于我们中国,他们更认可和尊重那些对未知事物和研究新事物工匠及科技学者,他们用着金钱和地位鼓励着创新,鼓励着让人们的生活更加美好,激励着人们研究减轻劳动生活的强度,这使得更多的人去追逐着新事物的探索和研究;反观我们中国,那些酸儒
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