书是必学课程。
《四书五经》也是主课,但上课内容是有选择性的,主要还是以知礼、明理、明德、修身为主,不会上得那样精细。
君子六艺、琴棋书画、诗词茶赋,作为必选课,必须择其二。
女工女红,如丝织印染等,也是选课,择其一学。
如此一来,虞幼窈办女学堂的目的,就已经十分明确了,不仅要让女子明理、明德、知艺、懂礼,还要让女子有一技之长。
并没有离经叛道。
但,如闲云先生和湖山先生这样的圣贤,看待问题往往更深远。
韶懿长郡主受殷怀玺影响颇深,骨子里崇天尚道,不扬尊卑,行事主张平衡、自然。
何谓平衡?
两物齐平如衡。
一个“平”字,呼之欲出。
但韶懿长郡主并不会刻意去追求“平衡”,也不会倡导什么平等的观念,教导女子明理、明德、知事,懂得道理越多,能走的路就越多,选择就越多。
平衡即自然。
不过分干涉,遵循万事万物自我的发展规律,使其达到平衡状态。
二人对视一眼,闲云先生就笑了:“看来,韶懿长郡主在下一盘很大的棋啊!”
湖山先下落了一颗黑子:“论棋盘上的工夫,咱们倒也可以称道一二,可这人生的棋,这两口子是一个比一个厉害。”
闲云先生“哈哈”大笑:“依你之见,他们二人下的是什么棋。”
湖山先生略一思忖,便道:“一个是苍生万计,是为苍生棋,一个是生民大计,乃为生民棋,大善。”
闲云先生轻抚着长须:“既是为这天下苍生,谋生民之计,推一把又何妨?!”
一恍眼就到了三月。
虞幼窈收到通过族里的渠道送来的密信,信中提了,族人大半都了归族中,族里已经开始闭族。
镇国侯府举家迁往西安,听说在那边有些人脉,去了那边也能有个照应,只有镇国侯留在了京里,显然是要和大周共存亡,实在令人唏嘘。
齐家南下回了杭州族内,齐大人出身杭州望族齐氏,也是南方颇有底蕴的大家族。
至于唐府,信中没提,却提了已经嫁入通政使家的唐云曦,说是陪同夫家一起南下回了温州族中。
虞幼窈想到了儿时的好友,心中好一阵伤感。
也不知道何时能再见。
女学堂为整个北境带来了不小的震荡。
质疑的人多,支持的人更多。
不少世族豪绅,重视家中姐儿们的教养,请女先生也是常态,对创办女学堂并不排斥,对韶懿长郡主的先生叶应秋也十分推崇,希望家中的姐儿们,能得叶女儿生的教导,还公开发起资助。
北境民风本就彪悍,并不觉得女学堂离经叛道,反而认为韶懿长郡主为境做了这么多好事,办女学堂,肯定也是好事,支持就对了。
加之辽东一带,涌入了许多流民,识字和懂一技之长的,会得到优待,这也在一定程度上影响了许多人,认为读书,识字,才带来真正的实惠。
韶懿长郡主解决了粮食问题,鼓励养蚕,推广绿肥、沤肥法,提高作物产量,推行《饲牧志》,鼓励畜牧发展,百姓们的生活得到了改善,家里渐渐有了余钱,也渐渐把心思放到,子女的教养上。
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