举，算在北榜里头，可比浙江所属的南榜好考多了，何乐而不为呢？”

　　父亲的关怀之情，做儿子的怎么会起疑心呢，沈泰鸿当然是高高兴兴地遵命。谁知沈一贯的自私完全不是常人所能理解的，他把儿子忽悠住之后，转身就向朝廷打报告，推荐儿子担任朝廷的尚宝司丞。

　　尚宝司丞和中书舍人完全不同，前者属于正式的恩荫职务，后者却是挂名性质，也就是尚宝司丞一旦担任，就不能参加科举考试了。

　　沈一贯狠就狠在他本就是要“盖绝其登进，可超然免于评论也”——堵死儿子的科举路径，避免天下人对自己的议论。

　　沈泰鸿这个倒霉蛋猝不及防地被自己亲爹断了功名之路，不过他在乎的倒不是当官与否，而是这么一来他就失去了自证优秀的机会。

　　他做梦都没想到自己的父亲居然会算计自己，因此官也不做，气冲冲地回到家乡，从此“视其父若深仇”，将老爸当成了不共戴天的仇人，终生不与父亲往来，算是断绝父子关系了。

　　这件事对沈泰鸿影响巨大，除了摧毁父子关系，而且还破坏兄弟关系。回到家乡的沈泰鸿越想越气，将一肚子怨气、怒气、不平之气一股脑的发泄在父亲的庶子身上，对自己同父异母的弟弟百般虐待。

　　不过有意思的是，时人倒并不怎么怪责沈泰鸿，反而对于沈一贯的“大义灭亲”之举，士林舆论并不是很认同，几乎都认为他做得太过了，乃是“借其子以市公”，是牺牲儿子的前途为自己博取一个好名声。

　　由于这事处理得太难看了，沈一贯不仅没捞到好名声，反而将原本就挺糟糕的名声变得更差了一些。

　　总之不管怎么说，沈一贯和赵志皋也算是“家家有本难念的经”，但沈一贯多少还是了解赵志皋对赵凤威的期望这件事的。

　　赵志皋听了他这一问，也不禁想起沈一贯牺牲儿子前途来保全自己名誉的旧事，不禁感到一阵恶心。

　　儒家讲究“亲亲尊尊”，尊尊暂且不说，这所谓“亲亲”，其实要求挺简单的，说穿了就是父慈子孝兄友弟恭。

　　正是因为你沈一贯为父不慈，才引得沈泰鸿为子不孝，继而为兄不友，那估摸着你的庶子们对兄长的苛刻也难免为弟不恭。

　　你这一家的背礼不伦全是因你而起，怎么着，现在你倒还想嘲讽我对儿子太好？

　　赵志皋本来不想撕破脸，谁知道想起这件事之后实在不能忍，不由得语带讥讽地问道：“何谓人义？”

　　沈一贯的脸色陡然就黑了。

　　大家都是读老了书的人，赵志皋这话沈一贯岂能不知出处？《礼记》中说了：“何谓人义？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫义，妇听，长惠，幼顺，君仁，臣忠。”

　　赵志皋用这句话回答沈一贯那句“濲阳公是否以为，令郎前途全在高日新一念之间？”看似有点思维跳脱，其实不然，前因后果十分清楚。

　　赵志皋的意思就是说“没错”，并且用《礼记》反问沈一贯，说我赵某人是坚持圣人的教训，秉持做人的基本原则，是我做父亲的“父慈”，那么你沈蛟门如何？

　　沈一贯脸色立刻黑了，是因为他知道赵志皋这话实际上不是提问，而相当于指着他的鼻子在骂：“你沈一贯根本不配为人！”

　　——

　　感谢书友“曹面子”的打赏支持，谢谢！

　　感谢书友“曹面子”、“脚贱的身影”、“iron”的月票支持，谢谢！

　　PS：万料不到，“羊”字居然火了。

　　请收藏：https://m.ciji8.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）