心中,这便我推测的儒道终极之路——不死不灭,永存于世...我思故我在。”
这话太多玄奥,形而上学,是唯心论。
天下的文人墨客,不断参悟,似乎有所顿悟,渐渐流传开见解。
“一书一世界。”
是儒道修到极其高深的层次。
书写惊世绝艳的文章,会汇聚众生的思念愿力,形成自己笔墨下的书中世界。
或许,这是儒道的领域,可以击敌!
但并非轻易能够形成,并且,过于强大世界,需要凝聚太多愿力,也只有《桃源记》中的普通村落,才可以轻易汇聚凝聚....
“我思故我在。”
便是在此之上,更进一步的儒道究极。
众生思念汇聚,可以形成书中的人物,那么自己死亡后,却仿佛那书中的人物,烙刻众生内心,因为众生的思念而归来??
以此,实现真正的不死不灭!
自身的境界修为越强大,需要的愿力汇聚就越多,“无思故我在”属于文人的巅峰究极层次,无上的至高荣耀!
万千文人都望尘莫及的境界。
世上,能抵达这种境界的人,或许凤毛麟角。
在当朝历史上的文圣儒神,有大功德、大才情、开辟时代、才会被众生悼念,永垂不朽,才汇聚重生,进入不死不灭的究极境界!
“文儒之道,立于百姓思念,无民则无儒!”
只要生民不绝,王朝不灭,思念汇聚的愿力就不会断绝,属于那个朝代的圣人,便不死不灭,化为英灵归来。
一次于国子监的交流中,有门生赞叹,可又犹豫中,带着不解,“宰相大人,竟然早在十多年前,便推演到如此究极境界,令人佩服,可斯人已矣,入墓地为一具尸骸...那样汇聚众生的自己,仿佛一个屹立王朝之上的小天道,即便记忆、思维、才情、都是自我,又如何证明是真我?而不是另一个神似我的我?”
这是困扰无数人的问题。
我已经死了,那个众生愿力汇聚的我,纵然有我的性格与才能,真的是我吗?
细思极恐。
胡人农笑着反问道:“你是想问:如何证明我是我?那你自身意见如何?认为‘我思故我在’的我,是真我,还是假我?”
那门生犹豫,神情露出挣扎之色,无论真假,各大诸子百家,似乎都有道理与佐证。
“请宰相大人点名,为天下儒生点名迷途。”许多门生开口。
胡人农站在高处,缓缓开口,声音不大,却如同惊雷,在心头震荡,
“你信是我便是我,你不信是我便非我!”
“取决众生愿力,也取决于你自身...”他淡淡开口,娓娓道来,无数人恍然大悟,脑海被惊涛骇浪冲击。
众生愿力汇聚,信他是真我,就是真我?
众生不信这个我不是真我,就不是真我?
取决于民?
凭心而断?
现实并非现实,而靠内
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