打算,所以重振民风,让百姓返璞归真,是当前的大事。那么如何才能实现这个目标呢?
和第一道试题一样,这个考题,也是无解的。
如果说前面两道策问题目多少有些棘手,那么,第三道考题则是一道送命题。
八股文的难度在于,首先要熟读「四书」,因为广德帝的第三道考题,是直接从「四书」中掐头去尾节选的一段话。
题目如下:
「王速出令反,燕王穷兵黩武,武帝竭尽天下之力,虽富国强兵,于百姓何益?」
这段话出自《孟子》:王速出令,反其旄倪,止其重器,谋于燕众,置君而后去之,则犹可及止也。」
大意是说,大王赶快发布命令,把被抓的老人孩子遣送回去,停止搬运燕国的宝器,同燕人商量,选立一个新国君,然
后撤离燕国,那么还来得及阻止各国动兵。
之所以说这道题目是送命题,是因为稍有不慎,就会答错。
还好参与殿试的贡士们都是饱读诗书之士,否则就有可能认为考题是说「大王令你造反。」如果按照这个思路答题,那就不是单纯能不能考中进士的问题,能不能保全身家性命都很难说。
广德帝上位后,全面恢复科举制度,较之前代,广德朝科考最重要的革新是,科考范围只限于「四书」,所有的考题都从《大学》《论语》《孟子》《中庸》中选取。
据说这是为了兼顾公平,能够读到更多书、接受更全面教育的家庭一定非富即贵,这样以来,科考必然是富家子弟占据优势,为了把大家都拉到同一条起跑线上,所以只选择这四本著作。
当然,事实证明,广德帝还是想多了,由于士子们大多是学习四书五经,经济知识储备基本没有,所以大家对殿试中策题,提出的对策也趋于泛泛而谈。
状元刘理顺的对策抓住了广德帝关注的重点,他在对答中批判了一些忘恩负义,巧躐速化的女干民,这些女干民不思报答朝廷厚恩,只想让朝廷继续耗费钱粮养着他们,让他们继续充当惰民,继续在屯堡、工坊、学堂中混日子,哪怕大齐国库已经难以为继。
对于这部分女干猾之人,刘理顺主张应当坚决予以绞杀,因为这部分女干民,穷凶极恶,已经不是皇帝的臣子,已经不配称为人。
所以应当对辽东,对西南,对所有背叛君上的州县,大军压境,鸡犬不留,欲得天下之治,必先使「民心定」,必行雷霆手段,方显陛下菩萨心肠。
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