“我也同意,看水缸你写的这个世界背景,六道的由来主要是依附于《史记》和《山海经》吧?”马伯庸抬起头,扬了扬手中的打印件说道,“我建议就以这两者为主,可以适当地加入一些其他作品的元素,比如说《封神演义》里鸿钧、元始天尊、太上老君和通天教主这些角色,但具体的情节就不要用了。”
论奇思妙想的散性思维,这桌人推素有“鬼才”之称的马伯庸为尊。论某个题材的受众接受度的敏感把握,此人也是当仁不让。赤军刚给出了一个大致的方向,他三两秒之内便拿出一个比较具体的操作方案出来。
“先有鸿钧后有天,盘古又是开天辟地第一人,鸿钧、元始天尊和盘古之间的关系怎么去界定?据我所知,鸿钧、元始天尊和盘古无关,鸿钧就是盘古或者元始天尊就是盘古,这三种说法都有啊!”
开口插话的是坐在一边的赛文,此君高大威猛,笑起来时憨态可掬亲和十足,瞪眼板脸时却又有怒目金刚之庄严宝相,大概是这桌人中最容易给人留下深刻印象的一位。
此君出身满族,原名为叶尔根觉罗·启文,汉名唤作赵启文。联盟众曾结伴去祭奠袁崇焕,诸人焚香祷拜一切正常,唯有轮到他时,手持的粗大棒香竟莫名折断,同行者皆谓“袁督师英灵不灭,爱恨分明,不愿受女真后裔供奉,故有此兆。”一时传为笑谈。
赛文也曾在第六天魔王里沉迷过好几年,曾号称为“今川家第一军学(军学特化侍)”。信繁则是武田家的炮锻(铁炮特化锻冶屋,即火绳枪工匠),在他们那个服务器里,武田家和今川家都是善德寺同盟的成员。赛文与信繁也曾多次在川中岛、利根川和三方原的战场里并肩作战,算得上颇为熟络。信繁之所以参加这次聚餐,主要目的也是与他见个面,因此两人便坐到了一块。
本来两人一直在私下窃窃私语开小会,聊一些第六天魔王里的话题。听着马伯庸的提案,爱插科打诨抬杠顶牛的赛文忍不住就插了一嘴。
“你别忘了后一句是‘6压道君还在前’啊!要也是6压道君与盘古是一个人,后者肯定不可能是鸿钧或者元始天尊!”坐在赛文另一侧,一身解放军零七式夏常服的钟爱华笑着表示了反对。
此人长相既有些肖似开国十帅中的罗帅,也有人说其实更像邻国领袖金二世。他与马伯庸、段杉杉同为赤军家的门客,自诩为家中第一忠臣,无论网络还是现实中,均对赤军一口一个“主公”地称呼。还曾自拟赤军家规,共计两条——其一,主公说的永远都是对的;其二,如果主公错了,请参见第一条!
联盟众里多数人除了历史之外,对军事话题也颇感兴趣,但如果要说铁杆军迷的话,就要数赛文和
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