2)第四十五章,学医救不了……_我来自洪荒
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  猴子一把戒尺,龙之超合金制造,长三尺,没有花纹,虽然不能变化大小,也没有灵性,但在硬度、韧性两个基础属性方面,绝对不下于这个世界的金箍棒。

  “将就着用吧。”

  孙悟空欣喜收下,握在手中如剑客持剑,浩然之气随心而动,缠绕于戒尺之上,轻轻一挥,浩然之气如剑气般四射,所过之处,诸邪退避。

  “可否在戒尺上刻字?”

  “你想刻什么?”

  “一面刻君子道,一面刻正气歌。”

  “没问题。”

  没多久,孙悟空就拿到了刻了字的戒尺,只是他望着戒尺上的文字,感到好奇:“为何是秦国小篆?”

  龙道:“秦国如今兵强马壮,一扫六合是大势所趋,这小篆笔划圆转流畅,字体整齐,必然是今后的主流文字。”

  “原来如此。”孙悟空点了点头,并不在意秦国统一六国的言论,毕竟他来自东胜神州花果山,对南赡部洲的人类国家纷争并不感兴趣。

  ……

  从前有座山,山上有个人,名念端,为诸子百家之医家的宗师,当世医圣。

  她行医有三不救:一、需要下山出诊的不救;二、上山登门求诊的不救;三、姓端木的不救。

  龙与猴子来到一个小屋前,两人皆察觉到屋内有人,且功力颇深,这个年代如果没点能耐,根本不能在野外生存。

  “看来这里便是医圣居所。”

  这时,一个小姑娘从屋里走出来,见龙和猴子,问:“你们是谁?来求医的吗?”

  龙与猴子对视一眼,齐声道:“我等是来学习的。”

  龙本是打算带猴子去学武,不过中途路过这座山,一打听才知道山上住着一位脾气古怪的医家大佬,作为诸子百家中能够传承后世的几大家之一,定有不凡之处,相遇即是缘,他便带着猴子上山学习。

  小姑娘拿不定主意,便将两人引荐到医圣念端面前,念端见两人并非人族,她可不是有教无类的儒家之人,自然不肯传医。

  “其实我要学的不是医术,而是医理,医家思想。”论医术,龙也身具中西合璧的现代医学,望闻问切内科外科妇产科他都会。

  “济世救人。”念端平静的答道。

  这就是医家思想。

  龙看了一眼念端的三不救,道:“您……似乎没济什么世,也没救多少人。”

  念端长叹一声:“学医,济不了世,也救不了人。”

  乱世之中,医者的地位其实很尴尬,医者得到的不是赞美,而是谩骂,救好了人,人家会感谢你一句,救坏了人,人家会骂你一辈子。

  念端的这句话,却让龙想起了一位伟大的文学家思想家周树人鲁迅先生。

  春秋时秦国良医医和认为:上医医国,其次疾人。

  鲁迅先生所言“学医救不了华夏人”,弃医从文,某种角度上看并非弃医,而是从治疗病痛转为治疗国民精神,从救人转为济世。

  “告辞了。”

  龙朝念端一拜,随后带着猴子离开。

  在医家停留的时间不到一刻钟。

  他已经知道了医家思想,或者说医家的目标,就是念端所言——济世救人,然而这是最简单却也是最困难的目标,古往今来,以及此后两千年,没有一位医者真的实现了它,纵然如此,存有医者之心的人仍然在用各自的方法追逐这个目标。

  医者,真是一群可爱的人们。

  ps:我说的医者不是那种黑心的。

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