己过得不好,也是因为相对剥夺感吗?”臧雪说。
“对,就是相对剥夺感。从绝对意义上说,你和宋达仁的生活水平并不低,只是因为比较而产生了落差而已。臧雪,你只看到了吕晓红和晏超然生活水平提高了,可是他们的婚姻却有很多无奈,还离婚了,现在你还羡慕吕晓红吗?”程芳玉说。
“我真的没想到,他们两个人的婚姻会变成现在的样子,我现在一点都不羡慕晓红了,反而觉得她很可怜,我不知道该怎么安慰她才好。”臧雪说。
“吕晓红和晏超然买了大房子,买了好车,工作也顺利,你觉得自己不如她,内心就很苦闷。现在吕晓红离婚了,生活变差了,你就不再觉得自己过得不如她,原有的落差也就随之消失了,幸福感也就回来了。”程芳玉说。
臧雪忽然觉得自己的思想有问题,有些尴尬地说:“芳玉姐,我是不是一个很差的朋友啊?晓红过得好的时候,我羡慕她,觉得自己不幸福,现在她离婚了,我又觉得自己比她过得好,觉得自己幸福。”
程芳玉微笑着说:“臧雪,你的思想没有大问题,相对剥夺感普遍存在,多数人的思维都是这样的。你要注意的是,不要被相对剥夺感影响自己的情绪和判断,更不要总拿自己的弱项与别人的长项相比,知足才能常乐,不是吗?”
“对,芳玉姐,你说的很对。”臧雪说。
程芳玉向臧雪和宋达仁讲解了社会心理学中的社会比较理论,每个人的自我认知都是建立在与他人比较的基础之上,没有比较也就没有自我。
社会比较分为上行社会比较和下行社会比较,简单点说,上行比较就是与比自己强的人比较,下行比较就是与比自己差的人比较。
如果我们总是用上行社会比较,幸福感就会越来越低,这时候就要适当地采用下行社会比较来提升自信心,获得幸福感。
每个人都有自己好的一面和不好的一面,都有长处和短板,并不是一个人生活水平越高、工作越好,就越幸福。从心理上接受自己,才会真的幸福。
说完,程芳玉对臧雪和宋达仁说:“现在,你们两个人都重复一遍我下面的话:我有一个爱我的伴侣,有一个可爱的孩子,家人身体健康,有房子,也有汽车,我感到很幸福。”
臧雪和宋达仁重复了一遍程芳玉的话。程芳玉问他们:“现在,你们是不是觉得自己很幸福?”
“真的如此,我现在觉得自己特别幸福。”臧雪说。
“确实是这样,以前我们都忽视了,其实幸福就在自己的身边。”宋达仁说。
“对,幸福就在身边,当我们总是盯着远处看,就会看不到身边的幸福。还有,幸福是需要提醒的,当你们觉得自己不幸福时,不妨重复一下刚刚的话。也可以在纸上写一写,自己拥有什么,当你们在写的时候,幸福感也会回来。”程芳玉说。
臧雪对程芳玉说:“芳玉姐,我明白了,我其实拥有很多东西,我一直都是一个幸福的人。”又对宋达仁,“达仁,对不起,是我以前不知道满足,总觉得自己过得不好,让你也不开心。”
“不,臧雪,不是你的问题,是我做的不好,没有能力让你过上更好的生活,现在还挤在那个小房子里。”宋达仁说。
程芳玉意识到,是时候解开宋达仁的心理障碍了。相比于臧雪,宋达仁的心理问题要严重得多。
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