之,每个人都是有自己的作用。
不知道什么时候人类社会能够真正的自由,当然,沈三问其实知道这样的自由并不见得好。
可是不妨碍他一个现代人,憧憬这种自由。
他自己是达到了,在许多人给他铺垫的前提之下,衣食住行都得到了解放。
如果这社会人人向他一样,很快怕就是人吃人了。
社会概念最初形成的时候,谁让人有饭吃,谁就是老大。
国家概念最初形成的时候,谁手里有权力,可以分配粮食,谁就是老大。
后来家天下形成,权力分配的权力被定格,又变成了谁能让他们手中的权力更大,让他们受到更多的尊重和畏惧,谁就是老大。
后来发展了许多年,变成了大家都能吃饱,谁能让人活的很好,在一处受了挫折,总有更多的乐事让人忘记这些烦恼,很多界限开始模糊,变成更为简单的谁能带来更多的利益,就是老大。
再以后,按照社会发展的趋势,人人吃饱,人人得到相当程度的自由,一定是谁能让大家开心谁就是老大。
沈三问这么总结的时候没有发现,最后回想起来,这还是受限于他所学的知识。
这不就是社会学理论马斯洛需求理论吗?人类渐进的五种需求。
大抵有时候,读书太多,终究会有先入为主的观念,有些认可的便深入灵魂和骨髓,被反复的换着形象出现。
遇到事情,也会从自己能接受的设想出发。
不过多学一些,总比浑浑噩噩的活一生来的好?
沈三问想着王彬到底是怎么想的?
也不知道他跳出思维定式后有没有找到解决办法来打败他。
到底府上都是已经玩过的东西,沈三问也是会腻的,如果王彬这能发明新东西,他十分乐意接受。
可怜,王彬现在连沈三问玩腻的东西都还没玩好。
至于发明,可能要再等几年了。
不过,他玩的很用心。
无论什么困难的事情,都怕人用心去克服。
愚笨的人,做一个事情需要一万次的重复,而真正走心的人,会观察各种潜在的反馈,在最短时间内掌握精髓。
上万次的重复只是将一些事情潜移默化的内化,很多时候的确更为有用,能够下意识的将所学用出来。但自己观察得到的结论,可以大大缩短这个过程。
所以世上无难事,只怕有心人。
偏偏巧了,王彬是个对游戏趣味性很有心的人。
对技巧性,有心无力。
沈三问在院墙周围旁观了他练习旱冰的姿势和动作,就知道,一万小时恐怕都赶不上他。
还是得给他介绍新的玩乐。
毕竟指望着王彬给他创造性的提出些新鲜玩意来。
人们有一种时候是很绝望的。
就是明明知道结局的时候。
过程可以苦,心怀希望未必不能苦中作乐。但是如果结局自己能看得见,那吃过程的苦就没有什么意义了。
王彬又鼓捣了旱冰鞋半天,每次想放下,再拿起来,拿起来再放下。
特别的烦闷。
玩游戏多了,对各种游戏的区别能够有比较明确的认识,对于自己是不是擅长,能不能精通,有一段时间的尝试之后,也能下个判断。
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